骄傲之恶

米志成

       至高的真主在《古兰经》中告诫人类说：“你不要为藐视众人而转脸，你行走不要狂跳。真主确是不喜爱一切傲慢、矜夸者的。”（31：17-18）又说：“他确是不喜爱自大者的。”（16：23）骄傲是不受真主喜爱的一种恶劣行为，是隐灭人一切美德的祸根。真主在《古兰经》禁止人们骄傲自大的经文无疑是把谨防骄傲提高到了信仰的高度，它警示穆斯林大众要在信仰高度认识骄傲的危害，从而树立人的优良品性，营造和维互好人与人之间的良好风尚，构建好和谐的人际关系。

       骄傲首先是一种思想认识，其次是一种行为表现。它的形式有很多种，作为穆斯林，必须充分认识到它的种种危害，并在思想和行动上加以防范：

        一、​ 对真主的骄傲。

        人类最早的骄傲是因为无知而对造物主安拉的骄傲。根据《古兰经》记载，真主创造了阿丹并赋予他灵魂后，要“易卜劣斯”和众天使们一同向阿丹叩头，以示敬贺。而“易卜劣斯”骄傲的认为自己被造化自火，而阿丹被造化自泥土，故此抗命不向阿丹叩头，他因为拒绝顺从真主命令而遭到真主的恼怒，并成为人类的公敌。《古兰经》是这样记载这个典故的：“当时，我对众天使说：‘你们向阿丹叩头吧！’他们就叩头，唯有易卜劣斯不肯，他自大，他原是不信道的。”（2：34）

        真主创造人类，又使人类为万物之灵，目的是让人类成为真主在大地上的代治者，从而更好认识真主，崇拜真主，顺服真住。作为人类应该感谢主恩，向真主鞠躬叩头，时时刻刻向真主表达自己的恭顺。然而人们对于真主的恩典总是在遗忘或者在悖逆之中，还有一些不义的人往往不愿意感谢主恩，比如当有人呼喊“快来礼拜、快来成功”时，他们却把头扭向了一边，充耳不闻。甚至逃出人们的视线，更有人者说：“你们不就是礼个拜嘛。”这些高傲者不但自己轻视敬拜真主，而且还阻拦他人放弃礼拜，甚至是居住在清真寺周围的人也木然对待礼拜。

       还有一些人一味的认为自己是自然进化的产物，崇尚人的地位高于一切。其实，真主早已在《古兰经》中描述了他们的情状：“你不要骄傲自满地在大地上行走，你绝不能把大地踏穿，你绝不能与山比高，这些事，其恶劣是你的主所厌恶的。”（17：37、38）这些骄傲的人的表现就是在大地上趾高气扬、巧取豪夺，不珍惜生存的环境，如过渡开采自然资源，破坏了生态平衡，造成水土流失、生态恶化，从而使大气升温，冰川融化，海平面升高，人类最终将因为已经的高傲和贪婪而遭受灭顶之灾。

        二、对使者的骄傲。

       真主在《古兰经》里说：“我派遣你只为怜悯全世界的人。”（21：107）穆圣也说：“我的使命是完成一切美德。”圣人也常常向人们说明：真主喜爱美德，厌恶劣行。要求人们要做到行为高尚、谦虚谨慎，禁止骄傲自大、目中无人等行为。

       有一天，穆圣和朋友坐在一起，一个衣着破旧的人来见他们，顺势在一个角落坐下，在他旁边坐着一位富人，见到这位衣衫褴褛的人坐在自己身边，他显得有些不高兴地挪向一边，与衣着破旧之人保持距离。穆圣见此就对富人说：“你害怕他将穷困带给你吗？”这位富人说：“不是。”穆圣又说：“那你怕你的富裕带给他吗？”富人羞得无地自容，说：“也不是。”穆圣又问他：“你为什么与他保持距离呢？”富人羞愧地对穆圣说：“真主的使者啊！我错了，为了弥补我的过错，我愿将我的一半财产分给这个穷人。”穆圣转身问穷人是否接受，穷人说：“真主的使者啊！我不接受。因为我不愿因财富的影响而成为傲慢、自大之人，我更不愿像他一样去对待我的穆斯林兄弟。”穆圣指出：“你们当保持谦虚，并与那些穷困者亲密相处，这样你们会在真主面前获得荣誉。你们当戒除骄傲自大。

       伊本麦赛吾德的传述——穆圣说：“心中有芥子大的骄傲者不能入乐园。”有人说：“他爱表整洁美观，算不算不骄傲？”穆圣说：“真主是优美的，他爱美观。骄傲是抗拒真理，下视人。”    

       使者的教诲，都是指导穆斯林在生活中如何做真主喜悦的人的良言，是引导穆斯林敬主爱人，两世吉庆的真理。

        三、对人的骄傲。

       真主在《古兰经》中多次严厉贬斥骄傲者说：“你不要为藐视众人而转脸，不要洋洋得意地在大地上行走。真主确是不喜爱一切傲慢者、矜夸者的。”（31：18）

       穆圣也传述真主说：“荣耀和骄傲是我披风，谁为此而与我争夺，我必将惩罚谁。”

       骄傲之人总认为自己优越于别人，藐视别人的存在或者成绩。骄傲者自古有之，而今更甚。如以自己是学者而骄傲。自持博学多才、妄自尊大。他希望众人向他祝安，向他恭维。如以自己是居功者而骄傲；如以自己门第者而骄傲；如以自己貌美者而骄傲。甚至以自己富有者而骄傲。骄傲之恶劣就在于它表现出的是否认事实，轻视他人，从而使个人与人们之间缺乏信任，不能和睦相处。

       确实，骄傲自大之人，他已经歪曲了真理，远离了基本的道德要求。正如真主说：“我将使那些在地方上妄自尊大的人离弃我的迹象。”（7：146）又说：“真主就这样封闭不信道者的心。”（7：101）穆圣也说：“傲慢敞开衣服的人，真主不观看他直至复生之日。”又说：“霸道者，自以为是者复生日被聚集在一起，他们将被放在每一个最低贱的地方。”又说：“在心里有蚂蚁大的罪行，骄傲自大者都不能入天园。”

       可见高傲自大、骄傲自满最严重的恶果是可以变成人们无法入天堂的屏障，作为一穆斯林，应当谨记：骄傲之恶不仅是有损于自己信仰的大罪，关系到个人后世应该获得的祸福，也是社会文明和进步的拦路虎，是社会和谐的绊脚石。求主襄助，让我们每个穆斯林都能屏弃这种恶习，成为两世吉庆的穆斯林！